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  • 我国宗教事务管理的法治分析

    、联合国《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》以及《维也纳宣言和行动纲领》的主要内容是基本一致的。  三、宗教财产的物权分析  宗教作为一种对超自然力的信仰,它侧重解决人们精神领域的...世俗事务。宗教世俗化的一种表现形式就是以商业手段来开放宗教寺院。在这种趋势下,宗教的财产问题,逐渐成为重要而且敏感的社会问题。我国《民法通则》第七十七条规定了宗教团体的财产受法律保护,我国《宗教事务条例...

    刘湖平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105159191.html
  • 积财守财耗财充满着痛苦及苦因

       积护耗尽苦,应知财多祸,贪金涣散人,脱苦遥无期。——《入菩萨行论》   积累财产、守护财产、耗尽财产的过程中,充满着痛苦及苦因[这里阐述的是财产,其实对人的贪执也是如此。——原注]。《亲友书释》中说:“被称为寂静调柔、财物丰足的诸位智者,因积累、守护、毁尽这些财产,也历经同样多的辛酸。”为此,我们一定要认识到,财产是无边祸害的根源。   当今社会中,人们对财产的执著相当可怕,包括很多...

    索达吉堪布 讲

    |财富|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08075621906.html
  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    寺庙登记的基本态度  民国建立之初,曾由内务部订定表式通行各省调查寺庙,作为管理的根据,但除黑龙江等省外,应者寥寥。1913年10月,内务部重新订定各省寺院调查表二种(即“寺院调查表”与“寺院财产...[2]因此,作为主管机关,内政部力主对寺庙进行登记,并得到国民政府的支持。1928年7月,内政部公布的行政纲领,第10项即为“寺庙登记”,包括“调查管理寺庙僧道”和“调查管理教会教民及其财产”。同年...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
  • 读游彪博士著《宋代寺院经济史稿》

    论述了母院、子院之间名义上的隶属关系,财产所有与经营的关系,子院纳贡和服劳役的关系。书中也分析了子院的独立性,尤其是生产经营方面。对子院大量出现的原因,作者既分析了宋朝政府的宗教政策的制约、佛教自身的演变,更重要的是分析了子院出现的根本原因——寺院财产私有化的进展,使僧人私有财产进展,部分经营有方的富僧另立门户,从原来的寺院中分离出来,建立了隶属于原有大寺院的子院;另一方面,中唐以来封建租佃制的确立...

    刘秋根 周国平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092055898.html
  • 索达吉堪布:知足者常乐

    世间的财富、名利等给人们带来的利乐,实际上非常少。一个人即使拥有再多的财产,他从中获得的安乐究竟有多少呢?就象那些帝王一样,即使他拥有了天下所有的财产、人口,然而他一生享有的安乐,远远比不上一个知足少欲者修持一座世间禅定所得到的安乐。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。” 最近香港无线电视台曾报道:香港有一位富豪,拥有财产约100亿港币,却因为贪80...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043876214.html
  • 禅修与财富累积可以并行吗

    、尊敬并传给世世代代。   具有正确态度的有钱人,有利于护持佛法,他们善用自己的财产。释迦牟尼佛曾经待在几位富人家中,接受供养,包括国王的家,而他自己也是王室的一份子。   如果你有钱,而且接受财富属于众生的观念,也许会认为:“我要把所有的钱送给身边的人或需要它的人。”但这么作并不是正确的方式,因为可能是浪费。这种决定应该伴随着良好的判断,有智慧的人知道如何善用自己的财产,其他人则不知道。具有...

    圣严法师答疑 中译 单德兴

    |财富|圣严|理财|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/0917172925.html
  • 重财轻人

    。我可不是那个称伽拔吒呀!当年,我穷途没落时,诸位不曾理睬我,而现在却忙着来迎接。事实上,你们不是迎接我,只不过是为了我的财产,这些财产就放在后边的骆驼背上呀!” ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17174716315.html
  • 赌徒输光观空性 即身证悟大手印

      这是咕噜当底巴大师的故事。“当底巴”的意思是赌徒。他是果香毕地方的人,是属于平民阶级,经常喜欢赌博,把财产都输光了。但是因为恶习的力量,他虽然没有钱仍然在赌博,结果他赌输又没有钱,被众人打了一顿。因此心情郁闷,就跑到尸陀林中居住。   有一个瑜伽士经过尸陀林,就问他在这里干什么?他说:“我很喜欢赌博,把财产都输光了,身心都遭受痛苦的打击,所以我来到这里。”瑜伽士问他:“你愿不愿意修行...

    明吉·金贝巴班智达口授传承

    |空性|大手印|赌博|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22452618921.html
  • 意侨社、华媒联合发募捐倡议:支援中国抗震救灾

      北京时间5月12日14时28分,四川省汶川县发生里氏7.8级地震,造成重大人员伤亡和重大财产损失。突如其来的特大地震灾害牵动了旅意侨胞的心。意大利威尼斯华侨华人联合总会、罗马华侨华人妇女联谊会、...灾害,地震已造成四川,陕西、甘肃、重庆、云南等地重大伤亡。一方有难八方支持,灾害无情人有情。为了支持中国政府抗震救灾,减轻地震灾害给人民群众的生命财产造成的损失,我们呼吁旅意华人社会及各界人士、社会团体...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12033123918.html
  • 银川多部门检查“盂兰盆”法会前消防安全

    之前消除这些消防安全隐患,及时更换过期灭火器,购置足够灭火器材,在圆满举办地藏寺“盂兰盆”法会的同时,也确保僧众及周围群众的生命财产安全。   地藏寺管委会工作人员和银川市佛教协会人员都表示,会认真落实检查组的整改意见,保证在法会开始之前消除潜在消防、食品、财产安全隐患,确保法会的圆满举办。...

    佚名

    |盂兰盆|消防|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09342328723.html